La Iglesia Catolica

¿Quienes somos, de dónde venimos, dónde vamos? Un poco de Espiritualidad, Filosofía, Religión, Amor, Solidaridad, Misterio
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La Iglesia Catolica

Mensajepor Ally » 12 Abr 2010 15:16

Abro éste tema, para que traigais aqui, todas vuestras criticas.

Ya que sois "vosotros", los que continuamente, sacais el tema... y hay referencias continuas por numerosos temas... creo que es mejor tenerlo todo en uno.
¿no?
Última edición por Ally el 23 Abr 2010 20:24, editado 2 veces en total.
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Mensajepor Ally » 12 Abr 2010 15:21

El Vaticano dice que los casos de curas pederastas deben ser denunciados

Lunes, 12/04/10.

En los casos más graves el Papa puede reducir al estado laical a los pederastas sin pasar por un juicio canónico.



La página web del Vaticano publica una guía sobre cómo proceder "en nombre de la absoluta transparencia impuesta por el Papa".





El Vaticano ha anunciado este lunes que los casos de curas pederastas deben ser denunciados "siempre" a la autoridad civil y en los casos más graves el Papa puede directamente reducir al estado laical a los pederastas sin pasar por un juicio canónico.


Así está escrito en la guía sobre el procedimiento del Vaticano para los casos de abusos de menores publicada este lunes en la página web de la Santa Sede.


El viceportavoz del Vaticano, Ciro Benedettini, precisó que no se trata de una guía nueva, sino la redactada en el 2003, que ha sido publicada en la página de internet de la Santa Sede "en nombre de la absoluta transparencia impuesta por el Papa".
Última edición por Ally el 12 Abr 2010 15:40, editado 1 vez en total.
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Mensajepor Ally » 12 Abr 2010 15:23

Pagina del Vaticano.

http://www.vatican.va/phome_sp.htm



2.- Catecismo:


http://www.vatican.va/archive/catechism ... ex_sp.html


3.- Conferencia Episcopal :


http://www.conferenciaepiscopal.es/SOMOS.htm




Ala , aqui os dejo toda clase de direcciones... para esas "dudas intrinsecas" que siempre teneis, y que muchas veces yo, no se contestaros... :wink:
Última edición por Ally el 23 Abr 2010 20:27, editado 2 veces en total.
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Mensajepor Ally » 12 Abr 2010 15:36

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Mensajepor Ally » 14 Abr 2010 19:31

Queridos: Libi, y Maestro Liendre, creo recordar que en su dia me hicisteis una serie de preguntas sobre la Iglesia, e ignorante de mi , no las supe responder en su dia...


He trasladado esas preguntas vuestras, a alquien que tienen mas conocimientos que yo.

A lo mejor, os soprendeis de algunas respuestas, y de como estan formuladas, esas respuestas...

Me limito a copiar lo que me dicen... a partir de vuestras "preguntitas"... :roll:









1.-Si la Iglesia católica está tan a favor de que nazcan niños y más niños ¿por qué hay que casarse para tenerlos? Habría más niños si no hubiese matrimonio. A un hombre casado y fiel le da tiempo a dejar embarazada a sólo una mujer cada diez meses, mientras que si fuese polígamo podría dejar a muchísimas más. ¿La Iglesia está abortando nuestra capacidad de fecundar?


¿De dónde has sacado la estupidez de que habría más niños si no hubiese matrimonio? A las pruebas me remitio, y si miras a tu alrededor, verás que nunca ha habido menos matrimonios que ahora, y que de igual modo, nunca han nacido menos niños que ahora. Los niños también tienen sus derechos y eso solo se lo puede dar alguien comprometido. La Iglesia, pese a lo que tu creas, (se nota tu desconocimiento y tu poca formación) no es imbécil, y sabe que solo es capaz de construir una familia aquel que es maduro y capaz de afrontar sus responsabilidades para dar estabilidad a sus mujer y a sus hijos. No es cuestión de tener hijos por tenerlos, porque el fecundar no tiene ningún mérito; hasta el más imbécil es capaz de hacerlo: lo complicado viene después, cuando te tienes que ocupar del ser que has engendrado. Y por cierto, tus tópicos son ya bastante manidos...

2.-¿Por qué la Iglesia se desvive en la atención a los enfermos y está en contra del uso del preservativo para prevenir enfermedades?


Porque el preservativo no evita enfermedades. Está demostrado que lo que las evita es el uso del sexo de una manera humana, no el comportamiento animal, que de ahí viene el SIDA, que es a lo que tu te refieres y empezó por las relaciones sexuales que tenían los negros con los monos ¿o no lo sabías? Creo que era en Angola (desde luego era un país africano) uno de los países con mayor número de enfermos de Sida (en torno al 85%); y se hizo una política de explicarles a los novios y esposos lo que era la fidelidad, y lo que venía de la promiscuidad (¿sabes lo que significa?). Y bajó el número de enfermos a un 7%. Pero claro, ¿dónde está el negocio de las industrias farmacéuticas? ¿Cómo se les iba a TOCAR sus ingresos astronómicos? Contraatacaron de tal modo que se volvió a utilizar la política del preservativo y volvió a incrementarse los enfermos de Sida. Otro tópico más. La Iglesia no está en contra del hombre, ni en contra del sexo, pero conoce al hombre y sabe los desastres que se derivan de una conducta desordenada. En el matrimonio todo está permitido y lo puedes pasar cañón.


3.-¿Por qué, si todos somos iguales ante dios, las monjas no pueden dar misa (dando la comunión, me refiero)?


Primero, que no se dice, "dar misa" sino "decir misa". Segundo, que nos ha hecho iguales en cuanto a dignidad, que es bastante más importante que el decir o no misa. ¿Quién le ha dado más dignidad a la mujer que Jesús, y por ende la Iglesia? ¿Tienes idea de cómo era la mujer y como se le consideraba en su época, y cómo se rodeó de mujeres desde el principio, para gran escándalo de sus contemporáneos? ¿Dónde es más libre la mujer actualmente, en los países cristianos o en los que no lo son? Yo que soy mujer. estoy harta de los tópicos y del alfabetismo que me rodea. A la gente le encanta hablar sin tener ni idea de lo que dice. Y tercero, ¿dijo misa la Vírgen? ¿No? Pues sus razones tendría Jesús para ello, y la Iglesia, el Papa como cabeza representante, no puede cambiar, aunque quiera, lo que estableció Jesucristo, su fundador. Y las mujeres no tenemos más o menos dignididad porque digamos misa o no. Hacemos un millón de cosas importantísimas, que dicho sea de paso no se nos valora, y que el hombre no puede hacer: TRAER LA VIDA AL MUNDO ¿o esque te fastidia?

4.-¿Por qué se erige ahora como fiel defensora de la vida cuando ha pasado a la historia por promulgar la "muerte al infiel"? ¿Hay remordimientos de conciencia? (el único sacerdote que me respondió esta pregunta me dijo: "que la gente siga creyendo en la Iglesia después de las barbaridades que ha hecho a lo largo de la Historia eso sí que es un verdadero milagro")


¿QUÉ TIENE QUE VER UNA COSA CON OTRA? Veo que tampoco sabes historia, y sacerdotes que respondan idioteces también los hay. El que tu vivas en un país "libre" se debe al hecho de proteger, no solo nuestra fé, sino nuestra cultura, que no se puede separar una cosa de la otra. Porque el "pobre" infiel es el que te va a decir dentro de 4 días lo que tienes que hacer, y cómolo tienes que hacer, porsupuesto a su estilo. Si tu no defiendes tu cultura ¿quién lo va a hacer? ¿O esque te gusta más el modo de vivir de los musulmanes? Porque oye, pegas un saltito, y tienes Marruecos aquí al lado. La historia primero tienes que conocerla y juzgarla en su tiempo histórico, porque a ver qué dicen de nosotros dentro de 100 años... Y por supuesto que se han hecho cosas mal, ¿O TU TODO LO HACES BIEN?; somos hombres con cosas buenas y cosas malas, con aciertos y errores...



5.-¿Por qué no se publican las cuentas del estado vaticano? ¿Por qué nadie habla del negocio que han montado en Lourdes y Fátima? (Lourdes, un pueblecito de 15000 habitantes ha llegado a contar hasta con un aeropuerto internacional)


El negocio perdóname no lo ha montado la Iglesia, sino el que ha ido allí o vivía allí y ha montado un negocio a costa de ello. Tú puedes ir alli gratis, oir misa gratis, y rezar gratis, sin dar un duro a nada. Si quieres comprar algo, no es la Iglesia la que te lo vende, ni la que te dice que compres.


6.-¿Por qué hay que pagar tasas en las iglesias para bautizarse, hacer la comunión, casarse, ... y hasta para enterrarse?


El negocio de los enterramientos por si no lo sabías, no lo gestiona la Iglesia, sino las empresas privadas y los cementerios del Ayuntamiento. La Iglesia no se lleva un duro porque tu te mueras. Y no hay tasas para recibir ninguno de los sacramentos. Lo que hay es que las iglesias están en el mundo y tienen gastos de luz, de agua, de mantenimiento; gente que trabaja en ellas (laicos me refiero) a los que hay que pagar... y eso cuesta un dinero. ¿o esque a tí el restaurante donde celebras tu boda te lo hace gratis? ¿y la peluquería? ¿y el vestido de novia? ¿y el viaje de novios? ¿Por qué hay que pagarle a todo el mundo, y a la iglesia no? ¿Te has molestado en preguntarle a los párrocos el dinero que dan los que se casan? es demorirse de risa. En las parroquias han tenido que poner una cantidad porque la gente no daba ni un céntimo,y aún así hay muchos que siguen sin darlo. No sé cuánto se paga ahora, pero te aseguro que no es ni el importe de las 24 pruebas de moño que se hacen muchas novias, ni un par de cubiertos en el restaurante.


7.-¿Por qué una religión que acepta a todos los hombres y mujeres como hijos de dios rechaza a los homosexuales? ¿Es que no ve lo que tiene en sus seminarios? ¿Será que la fe es ciega?


Veo que estás bastante mal informado. La iglesia no rechaza a los homosexuales, al revés los trata con mucho cariño, lo cual no quiere decir que bendiga lo que hacen. Y hay homosexuales y también hay mucho vicio y mucha degeneración, pero ahora y en muchas otras épocas de la historia; la homosexualidad no es nada nuevo y los que de verdad lo son, lo pasan fatal y no son nada felices pese a que nos quieran convencer de que así es. Te puedes leer los nº 2358 y 2359 del Catecismo de la Iglesia Católica, para que veas qué dice la Iglesia al respecto. Otra cosa es que no te guste lo que dice, pero si tu n o eres católico ¿qué más te da lo que diga la Iglesia? Eso es para los quesí lo somos.

8.-¿Por qué llama muerte de inocentes al aborto cuando ellos los marcan como pecadores por el "pecado original" nada más nacer?


¿Qué tiene que ver una cosa con la otra? Sinceramente no sabéis de dónde sacar argumentos. Si así fuera, además, estarían "marcados", como tu dices pero no les están asesinando. Yo comprendo que si no tienes fé es complicado que lo entiendas, pero la Iglesia no es la que da el pecado original; es algo con lo que nacemos, seas cristiano o no, lo sepas o no. Y eso no tiene nada que ver con matar vidas humanas. El feto es un ser totalmente independiente de la madre, la cual presta su útero para que se desarrolle, pero de hecho niños muy prematuros han podido salir adelante fuera de sus madres. No son ni un brazo, ni una pierna, ni un grano, ni el páncreas de su madre. Son otro ser con inteligencia, cerebro, y todos los órganos fundamentales ya formados en los 3 primeros meses de embarazo, que por eso son los más importantes y en los que más riesgo de abortos hay.
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Mensajepor Ally » 14 Abr 2010 19:33

Esto es lo que ha contestado a Libi:


a) ¿La masturbación masculina es homicidio prematuro o premeditado? por supuesto, homicidio prematuro
>
> b) El sexo oral ¿Es canibalismo? ¿Tu te lo comes? en ese caso sí, claro que lo es.
>
> c) El "coito interruptus", ¿puede considerarse abandono de menor? Eso es inmadurez tuya ¿No eres capaz de llegar hasta el final?




jajaajajajaaja
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Mensajepor Ally » 22 Oct 2010 12:10

:voz: Marchando una, de oraciones ,para Algol...

jajajajajaja

Mira para empezar bien el dia:

:rez:

"Dios y Señor mio
en quien creo y espero
a quien adoro y amo
con todo mi corazon
os doy gracias
por haberme creado, redimido y hecho cristiano
y haberme conservado ésta noche.
Os ofrezco a vuestra honra y gloria
todos mis pensamientos, obras y trabajos
y os pido
que me hagais cada vez mejor"


:rez:



Ala buen dia...


:cat:
Última edición por Ally el 22 Oct 2010 12:45, editado 1 vez en total.
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Mensajepor Ally » 22 Oct 2010 12:23

Y para terminar el dia:

:rez:

"Oh dulce Padre Mio
dueño de mi corazon
con vos confieso mis culpas
que vos sabeis las que son
dadme penitencia en vida
y en la muerte salvacion"

(creo recordar que era asi...)

:rez:


Felices sueños....


:magn:
Última edición por Ally el 22 Oct 2010 12:46, editado 1 vez en total.
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Mensajepor Ally » 22 Oct 2010 12:31

(Y ésta, a quien se le atribuye, es, a Santa Teresa de Jesus... preciosa...)

:rez:


"No me mueve, mi Dios para quererte

El Cielo que me tienes prometido

Ni me mueve el infierno tan temido

Para dejar por eso de ofenderte

Tú me mueves Señor

Muéveme el verte clavado en una Cruz y escarnecido

Muéveme el ver tu cuerpo tan herido

Muéveme tus afrentas y tu muerte

Muéveme en fin tu amor

De tal manera

¡Que aunque no hubiera Cielo, yo te amara

Y aunque no hubiera infierno, te temiera!

No me tienes que dar porque te quiera

Porque aunque lo que espero, no esperara

¡Lo mismo que te quiero, te quisiera! "



:rez:









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El obispo de Córdoba dice:

Mensajepor EcoEco » 08 Ene 2011 15:01

El obispo de Córdoba dice que "la Unesco tiene un plan para que la mitad de la población mundial sea homosexual"

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Demetrio Fernández, obispo de Córdoba, ha afirmado duranteuna Homilí­a sobre la Fiesta de la Familia asegura que el cardenal Antonelli, ministro de la Familia del Vaticano le comentaba hace “pocos dí­as en Zaragoza que la Unesco tiene programado para los próximos 20 años hacer que la mitad de la población mundial sea homosexual”.

Demetrio Fernández asegura que la Unesco tiene un plan “para los próximos 20 años hacer que la mitad de la población mundial sea homosexual”. “Para eso, a través de distintos programas, irá implantando la ideologí­a de género, que ya está presente en nuestras escuelas” asegura el prelado en una homilí­a publicada en Infocatólica y pronunciada este domingo en la "Catedral (sic) de Córdoba".

“Es decir, según la ideologí­a de género, -explica el obispo- uno no nacerí­a varón o mujer, sino que lo elige según su capricho, y podrá cambiar de sexo cuando quiera según su antojo”. Todo se tratarí­a de una estrategia destinada a romper con el “plan de Dios” para la familia, que consiste, evidentemente, “en la unión estable de un varón y una mujer”.

Pero, por supuesto, hay muchos más peligros para ese plan en esta “cultura que quiere romper totalmente con Dios”. Y la lista, por conocida, no deja de ser extensa: “el crimen abominable del aborto”, “las facilidades para el divorcio”, “la anticoncepción en todas sus formas”…

En cualquiera de los casos, Fernández no quiere dar la impresión de que busca obligar a los demás a hacer lo que la Iglesia manda, pero eso sí­, que nadie haga lo que ellos no hacen: “No pretendemos imponer a nadie nuestra visión de la vida y de la familia, pero pedimos que se respete la visión que hemos recibido de Dios y que está inscrita en la naturaleza humana”. Que, aunque lo parezca, no es lo mismo.
<img src='http://img834.imageshack.us/img834/1513/dedo1.jpg'><br />
<br />
<B>Sólo partiendo de nuestra libertad interior seremos capaces de dar un amor que libere y crear vínculos que unan, en lugar de cadenas que aprisionen.</B>
Fontedei
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Mensajepor Fontedei » 08 Ene 2011 23:38

sábado 27 de noviembre de 2010
UN ATEO QUE MARCA LA X PARA LA IGLESIA CATÓLICA

El doctor José Manuel López es especialista en Oncologí­a en el Hospital Universitario Marqués de Valdecilla de Santander (Cantabria). No lo conozco de nada pero en un curioso artí­culo publicado ayer en la sección de opinión del Diario Montañés asegura que marca por convencimiento todos los años la equis en la casilla de la Iglesia Católica cuando hace su Declaración de la Renta. Y eso a pesar de declararse ateo: "Si es reprochable empezar hablando de uno mismo, también será esclarecedor decir de entrada que mi pensamiento y mi vida discurren ajenos a los dioses, en general, y al Dios de los católicos en particular. No comulgué ni fui confirmado, me casé por lo civil, mis dos hijos no fueron bautizados y han estudiado en escuelas laicas, como su padre. Por lo breve, digo, ni soy católico ni aguardo orientación de ninguna fe religiosa, la que fuere". Para después añadir: "¿A qué viene, entonces, mi chocante postura de destinar la X del IRPF a la Iglesia Católica? Algunos la tildarán de gracieta simplona, otros de contradicción incomprensible, de inane provocación, etcétera. Nada opongo a tales opiniones, menos aún si sustentan la idea, más o menos refinada, de que seré aproximadamente un gilipollas. Pero si alguien desea curiosear en por qué un ateo marca su X a favor de la Iglesia, quizá le interesen mis tres razones principales" Tres razones que vienen desarrolladas en el artí­culo que merece la pena leer completo y que se pueden resumir en: 1) La Iglesia católica es históricamente la organización benéfica más eficiente: "No estableceré un ranking de altruismo, pero yo, siendo ateo, dudo que los recursos administrados por la Iglesia sean desdeñables o necesariamente sustituibles: voto por mantenerlos". 2) Es difí­cil entender, y entendernos, Europa obviando el catolicismo: "Asistí­ recientemente a la misa dominical en un convento de clarisas, con su olor inefable a musgo e incienso. A mediodí­a, las monjas ocupan un coro, allá por el ábside; los fieles llenan la pequeña nave y el cura lee sugestivos textos, y lo hace bien, y por un momento me siento parte de algo más grande y más permanente que yo, algo que sosiega la respiración y atempera el pulso, sin necesidad de lapidar a nadie. Y luego visité otra iglesia, donde se cantaban bellí­simas habaneras de tema religioso. Voto por ese espí­ritu de paz y concordia, aunque yo no sea creyente". 3) Está harto de la beligerancia que existe contra la Iglesia Católica en nuestra sociedad española: "Justo por no serlo, me parece inexplicable el furor obsesivo por bajar los crucifijos de los colegios. No veo qué daño causan los sí­mbolos de una fe que no me asiste, pero sí­ ilustra mi paisaje histórico y emocional. Me espanta el fanático que se jacta de clausurar escuelas católicas o quemar frailes. No concibo que un absurdo revanchismo haga saludar a gobernantes infames como Chávez y ningunear al Papa, lí­der espiritual de muchos compatriotas. A mi juicio de ateo, es lógico y deseable que el Estado sea laico, pero
sucede que España no lo es. Hay vida inteligente fuera del Estado, así­ que pongo la X para la Iglesia Católica, no vaya a ser que algún insensato la destine a construir mezquitas y tengamos que resucitar a don Juan de Austria". Doctor José Manuel López. Rara Avis.
Nunca dejaré de sonreír, ni siquiera cuando esté triste, aunque no pueda saber si eres tú quien se pueda enamorar de mi sonrisa.

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Mensajepor Ally » 19 Ene 2011 15:04

La Universitat de Barcelona mantiene la capilla


BARCELONA, 14 Ene. (EUROPA PRESS) -


La Universitat de Barcelona (UB) ha manifestado que la capilla de la Facultad de Economí­a y Empresa continuará ofreciendo con "normalidad" sus servicios, a pesar de la polémica suscitada entre defensores y detractores de la instalación.



Según un comunicado, la universidad ha decidido cambiar el horario de la misa del miércoles hasta que terminen las obras de mejora de los accesos a la capilla --tras haber mantenido una reunión de trabajo con el Arzobispado de Barcelona, con el que la UB firmó un convenio en 1988 para mantener esta capilla--.



No obstante, fuentes del centro desconocen todaví­a cuál será el horario provisional de estas celebraciones, un dato que también desconocen los alumnos asistentes a las misas.


"Hasta que no tengamos la solución por escrito no sabremos nada claro", ha explicado a Europa Press una de las asistentes a la misa de los miércoles.



Asimismo, Molas ha negado actos reivindicativos contra la capilla de la Facultad en las últimas semanas, a pesar de un comunicado del servicio religioso de la universidad --Safor-- en el que se lamentan "actos hostiles" por parte de algunos alumnos.



Según el Safor, el 15 de diciembre 40 personas impidieron el acceso de los feligreses a la capilla "comiendo, poniendo los pies en los bancos y hablando por el móvil", lo que generó una sensación de humillación e indignación entre los asistentes.







:roll:

Claro ejemplo una vez mas, de "Cristianofobia".

Que digo yo...
¿que les importara a los demas alumnos , que unos cuantos quieran asistir a misa?

¿a caso se les obliga a ir a ellos? No.

Pues que dejen acudir, a los que quieran a misa...


:roll:
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Mensajepor Ally » 19 Ene 2011 15:11

Cristianofobia:


Este es un problema de nuestro tiempo que deberí­a haber desaparecido.
Se cumplen los 25 años del asesinato del obispo Oscar Romero. El año pasado fueron asesinados 15 entre sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos más todos aquellos que lo han sido en el anonimato, como en China.
En los cuatro continentes. Africa ha sido el continente más sangriento. América ha acabado con la vida de cuatro sacerdotes, otros cuatro en Asia, entre los cuales están tres jóvenes pakistaní­es perseguidos por ser cristianos. Otro sacerdote en BosniaHerzegobina. Y en el 2005 ya van algunos y es curioso: por el hecho de ser cristianos.

ESTRATEGIA DEL TERROR. La estrategia del terror se nutre del fanatismo islámico antioccidental. Muchos cristianos de Irak tienen un dilema: o son perseguidos o se van. Igual está ocurriendo en Palestina, Egipto y Siria. Es un fenómeno iniciado después de la guerra del Golfo y creciente tras la caí­da de Hussein. Cristianos en el punto de mira incluso en los terremotos de Tailandia. Los misioneros han sido acusados de querer convertir al cristianismo aprovechándose de la tragedia. Incluso un internet cercano a al-Qaeda ha echado la culpa a los misioneros por ofrecer con una mano comida y con la otra el Crucificado.
Debido a todo esto, en un debate internacional sobre los derechos humanos se ha admitidos esta nueva palabra”cristianofobia”. Un término acuñado en analogí­a con la”islamofobia” que lleva a actos de violencia e intolerancia en sus enfrentamientos.

Tan es así­ que en documento de la ONU, aprobado hace un año, denuncia con “profunda preocupación el aumento general de casos de intolerancia y violencia, derechos contra miembros de muchas comunidades religiosas en varias partes del mundo movidos por islamofobia, antisemitismo y cristianofobia”.

El mismo concepto se trató en noviembre del 2004 en una resolución de la ONU. La alarma de la Organización de las Naciones Unidas. Alarma que lanzó en diciembre el “ministro de asuntos exteriores” de la Santa Sede, el arzobispo Giovanni Lajolo. “La guerra al terrorismo, aunque necesaria, ha tenido efectos colaterales en el crecimiento de la cristianofobia en muchas zonas del mundo en los que está afincado el cristianismo.

FUNDAMENTALISMO = PERSECUCIÓN
El responsable vaticano ha precisado que la cristianofobia se manifiesta en muchas áreas religiosas “como un ataque agresivo contra los cristianos, cuyo trabajo apostólico y cultura es considerado como proselitismo o ingerencia en las culturas locales.
Y esto sucede no sólo en paí­ses islámicos. Hay campañas de prensa y agresiones en ambientes hindúes (sobre todo porque los cristianos trabajan con los más pobres de la India) y en los estados budistas de Laos donde el gobierno ha dicho que quiere eliminar la religión cristiana. La idea de monseñor es clara:”tutelar la libertad de fe y de conciencia”. Esta libertad se respeta poco en paí­ses musulmanes de Africa y Asia y los comunistas del continente asiático.
Por eso el Papa, al hablar el diez de enero a los 178 embajadores de paí­ses e instituciones internacionales les pidió la libertad religiosa y la tutela jurí­dica. La Iglesia, terminó diciendo, sabe bien lo que es del César y lo que es de Dios”.
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Mensajepor Ally » 19 Ene 2011 15:11

(salio repetido el post)
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Mensajepor Ally » 19 Ene 2011 15:48

"De Dioses y Hombres"


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Tí­tulo: De dioses y hombres

Tí­tulo Original: Des hommes et des dieux

Género: Drama

Nacionalidad: Francia

Año: 2010

Director: Xavier Beauvois

Guión: Xavier Beauvois

Reparto: Lambert Wilson, Michael Lonsdale, Olivier Rabourdin, Roschdy Zem


Basada en un hecho real.


Sinopsis: Un monasterio en las montañas del Magreb en los años noventa. Ocho monjes cistercienses viven en perfecta armoní­a con la población musulmana, trabajando con ellos y participando en sus celebraciones.

Inesperadamente, asesinan a un grupo de trabajadores extranjeros. El ejército ofrece protección a los monjes, pero estos la rechazan. Al poco tiempo, les visita el grupo armado que dice haber perpetrado la matanza. El prior se mantiene firme y les convence para que se vayan, pero algunos monjes quieren abandonar el monasterio. El prior les pide que reflexionen y que la decisión sea colectiva.

Los monjes curan a varios terroristas heridos y el ejército se enfurece. Pero ahora saben lo que quieren, se quedarán cueste lo que cueste.
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Mensajepor Ally » 04 Feb 2011 15:12

Del Código Penal:

Artí­culo 522.

Incurrirán en la pena de multa de cuatro a diez meses:

Los que por medio de violencia, intimidación, fuerza o cualquier otro apremio ilegí­timo impidan a un miembro o miembros de una confesión religiosa practicar los actos propios de las creencias que profesen, o asistir a los mismos.

Los que por iguales medios fuercen a otro u otros a practicar o concurrir a actos de culto o ritos, o a realizar actos reveladores de profesar o no profesar una religión, o a mudar la que profesen.

Artí­culo 523.

El que con violencia, amenaza, tumulto o ví­as de hecho, impidiere, interrumpiere o perturbare los actos, funciones, ceremonias o manifestaciones de las confesiones religiosas inscritas en el correspondiente registro público del Ministerio de Justicia e Interior, será castigado con la pena de prisión de seis meses a seis años, si el hecho se ha cometido en lugar destinado al culto, y con la de multa de cuatro a diez meses si se realiza en cualquier otro lugar.
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Mensajepor Ally » 18 Mar 2011 15:19

En libertad los cuatro detenidos por el incidente en la capilla de Somosaguas

Los arrestos responden a una denuncia del párroco de esta capilla de la Complutense.- Están acusados de un delito contra los sentimientos religiosos, penado con hasta seis años de cárcel.- Varios centenares de personas acuden a la "misa de desagravio"

Cuatro de los entre 20 y 50 jóvenes que presuntamente participaron en la performance de protesta en el campus de Somosaguas de la Universidad Complutense de Madrid, considerado por la Iglesia como una profanación del templo, han sido detenidos esta mañana acusados de un delito contra la libertad de conciencia y los sentimientos religiosos, según han informado a este periódico fuentes de su entorno y confirmado la Jefatura Superior de Policí­a de Madrid. Tras tomarles declaración en la comisarí­a de Moratalaz y en vista de lo que han contado, la policí­a, que actuaba en respuesta a una denuncia del párroco y de varios feligreses y no por orden judicial, ha optado por dejarles en libertad a primera hora de la tarde en lugar de hacerles pasar a disposición judicial, explican fuentes del Ministerio del Interior.



Según su entorno, los detenidos son tres chicos y una chica que han sido arrestados "por policí­as de uniforme y de paisano" cuando salí­an esta mañana de sus casas. Todos han declarado, según estas mismas fuentes, que "no participaron en los hechos". Los cuatro son miembros de las dos organizaciones que llevaron a a cabo la protesta el jueves de la semana pasada en Somosaguas: la Asociación Universitaria Contrapoder -dos de los varones detenidos y la chica- y la RQTR (representante de lesbianas, gais, transexuales y bisexuales de la Complutense) -el otro joven-. Sin embargo, la Jefatura asegura que son dos chicos y dos chicas, cuyos nombres no han facilitado ninguna de las fuentes. La operación, que lleva a cabo la Brigada Provincial de Información de la Policí­a Nacional, "sigue abierta y pueden producirse más detenciones en las próximas horas o dí­as", ha precisado un portavoz policial.



Los arrestos responden, según este portavoz de la Jefatura, "a una denuncia presentada por el párroco de la capilla y por varios feligreses" cuya existencia se desconocí­a hasta ahora. En la denuncia, según Interior, el párroco asegura que los jóvenes le agredieron -hasta ahora nadie habí­a hablado de agresiones-. El Arzobispado no denunció - presentó eso sí­ una queja formal ante el Rectorado de la Complutense-, pero sí­ lo hizo hace tres dí­as el pseudosindicato Manos Limpias, que los acusó de "profanación". La actuación de los jóvenes puede constituir un delito contra los sentimientos religiosos recogido en dos artí­culos del Código Penal. La pena máxima es de seis años de cárcel, que "difí­cilmente" se aplicarán en este caso, según Juan Ferreiro, catedrático de Derecho Eclesiástico del Estado. Los jóvenes se hicieron fotos y grabaron en ví­deo la protesta y algunas imágenes aparecieron en medios digitales en dí­as posteriores, lo que ha facilitado la actuación de la policí­a.




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Re: La Iglesia Catolica

Mensajepor Ally » 15 Abr 2011 01:01

:voz: Marchando una de cancioneeeeeeees...


[bbvideo=425,350]http://www.youtube.com/watch?v=Mjj49pSuTyE[/bbvideo]



[bbvideo=425,350]http://www.youtube.com/watch?v=rHASQg8fR0s&feature=related[/bbvideo]


[bbvideo=425,350]http://www.youtube.com/watch?v=girW7nTNnMQ&feature=related[/bbvideo]
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Re: La Iglesia Catolica

Mensajepor Ally » 15 Abr 2011 15:47

[shadow=blue]Prohí­ben la Áprocesión ateaÁ del Jueves Santo[/shadow]

El magistrado, tras recibir varias denuncias, considera que puede existir una infracción penal


EFE/MADRID La Delegación del Gobierno en Madrid ha prohibido la denominada "procesión atea" convocada por varios colectivos sociales para el Jueves Santo, al considerar que coincide con las procesiones tradicionales, tras lo que los organizadores de la marcha han anunciado que recurrirá esta decisión "errónea".

La marcha, que en principio se registró como un acto festivo y posteriormente se formalizó como manifestación, ha sido convocada por colectivos como la Asociación Madrileña de Ateos y Librepensadores (AMAL), Ateos en Lucha y la Asamblea Vecinal de la Playa de Lavapiés.

Estos grupos tení­an previsto manifestarse por Lavapiés el Jueves Santo por la tarde, pero la Delegación del Gobierno lo ha prohibido argumentando que la marcha coincide con las procesiones tradicionales y que hay unanimidad entre las instituciones en pedir su desautorización.

La Delegación ha precisado que esta resolución "se ha tomado en estricto cumplimiento de la legalidad y teniendo en cuenta todos los informes emitidos", y cita a la Jefatura Superior de Policí­a, el Ayuntamiento de Madrid y a la Abogací­a del Estado.

La resolución advierte sobre la posibilidad de "contra-manifestaciones y presencia de grupos antagónicos y radicales que están citándose para acudir a estos actos".

Tras conocer esta decisión, la Asociación Madrileña de Ateos y Librepensadores (AMAL) ha anunciado que recurrirá la prohibición al considerar que los argumentos de la Delegación del Gobierno son "erróneos".

Así­ lo ha explicado a Efe su presidente, Luis Vega Domingo, quien se ha mostrado "tranquilo" aunque "preocupado" porque la argumentación de la delegada del Gobierno, Dolores Carrión, es "inexacta" además de "coincidente en lo fundamental con la que están dando los grupos fundamentalistas católicos".

El presidente de AMAL sabe que dentro de una semana la "procesión atea" no recorrerá las calles de Madrid, pero no descarta que sí­ lo haga una manifestación en contra del actual "retroceso de derechos fundamentales y libertades".

Precisamente hoy el Juzgado de Instrucción número 43 de Madrid ha abierto diligencias, al entender que puede existir una infracción penal, contra los convocantes de la denominada "procesión atea", tras una denuncia interpuesta por diez particulares.


También hoy la asociación HazteOir.org ha presentado una querella criminal contra los convocantes de la marcha y ha entregado 100.423 firmas "por la libertad religiosa" en la Delegación del Gobierno de Madrid, poco después de que esta institución informase de la prohibición de la manifestación.

Este colectivo ha considerado una "victoria" la prohibición de la "procesión atea", a pesar de lo cual ha presentado las firmas y ha interpuesto la querella criminal contra el presidente de AMAL, dos integrantes de la Asociación Ateos en Lucha y de la Asamblea Vecinal de la Playa de Lavapiés' y el conductor y una colaboradora del programa 'La casa incendiada" emitido por Radio Ela.

La presidenta de la Comunidad, Esperanza Aguirre, ha dicho que le parece "muy acertada" la medida de la Delegación del Gobierno, ya que no debe resultar "gratis" ofender a los católicos, y el alcalde de Madrid, Alberto Ruiz-Gallardón, ha celebrado la prohibición de una marcha que considera "una provocación".

Por su parte, el candidato socialista a la alcaldí­a de Madrid, Jaime Lissavetzky, ha dicho que "respeta" la decisión de la Delegación del Gobierno, que según ha dicho coincide con la opinión de otras instituciones.




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Re: La Iglesia Catolica

Mensajepor Ally » 15 Abr 2011 15:56

Apostasí­a y libros de Bautismo



Ante la negativa de algunas diócesis de poner una nota marginal, en el libro de bautismos, consignando la apostasí­a por parte de los solicitantes, se ha llegado en las demandas hasta el Tribunal Constitucional, con el resultado de negar la petición de los apóstatas. He aquí­ la noticia. Al final, nuestro breve comentario.

DIARIO ABC (30-3-11)

La Iglesia no tendrá que eliminar a los apóstatas de los libros bautismales

La Sala Primera del Tribunal Constitucional (TC) ha inadmitido a trámite el recurso de amparo planteado por la Agencia Española de Protección de Datos (AEDP) para permitir que cualquier ciudadano pueda rectificar o cancelar la información personal recogida en los libros bautismales de la Iglesia, porque considera que la entidad "carece de legitimación" para pedir el citado amparo.El recurso de amparo se interpuso contra la sentencia del Tribunal Supremo dictada en septiembre de 2008 según la cual, los libros bautismales no son ficheros de carácter personal y, por ello, los ciudadanos no pueden ampararse en la Ley Orgánica de Protección de Datos para cancelar o rectificar la información que contienen. El auto, dictado por los magistrados Sala Sánchez, Delgado Barrio, Aragón Reyes, Pérez Tremps y Asua Batarrita, falla la inadmisión a trámite del recurso de amparo "por carecer la entidad recurrente de legitimación activa, en relación con el auto".



La AEPD estimó en 2006 la reclamación formulada por un ciudadano que pedí­a al Arzobispado de Valencia un certificado para hacer constar que la Iglesia habí­a anotado en su partida de bautismo que habí­a ejercido su derecho de cancelación o, en su defecto, un escrito en el que motivase las causas que habí­an impedido este trámite. En respuesta, el Arzobispado interpuso un recurso contencioso- administrativo ante la Audiencia Nacional alegando, por un lado, "la inviolabilidad absoluta de los libros y registros de la Iglesia Católica frente a la acción del Estado" y, por otro, que dichos libros "no tienen la consideración de ficheros de datos en el sentido expresado" por la citada Ley de Protección de Datos.

El recurso fue desestimado por Sentencia de 10 de octubre de 2007. Por eso, el Arzobispado interpuso recurso de casación ante el Supremo con los mismos argumentos, que fue estimado en la sentencia del 19 de septiembre de 2008, que daba la razón a la Iglesia sobre la naturaleza de los libros bautismales. La AEDP promovió un incidente de nulidad de actuaciones al considerar "vulnerado el derecho a la tutela judicial efectiva y a la protección de datos de carácter personal", pero fue inadmitido.



La AEDP acudió al Constitucional por considerar que los pronunciamientos previos vulneraron "su derecho a la tutela judicial efectiva" y, en concreto, "del derecho fundamental a la protección de datos personales o autodeterminación informativa o, subsidiariamente, el derecho fundamental a la protección de datos de que es titular el reclamante privado". "La demanda no cumple con el requisito de admisibilidad exigido por la Ley Orgánica del Tribunal Constitucional en tanto que la Agencia española de protección de datos carece de legitimación activa para la interposición del presente recurso", explica el auto.





He encontrado una sentencia:

http://www.pepe-rodriguez.com/Cristiani ... _datos.htm
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Re: La Iglesia Catolica

Mensajepor Ally » 15 Abr 2011 16:02

Trámites para la apostasí­a en el derecho español



La apostasí­a es el procedimiento por el cual se abandona la pertenencia a la Iglesia Católica después de haber entrado a formar parte de ella mediante el bautismo.

La declaración de apostasí­a es el único medio que la Iglesia Católica, en principio, reconoce para que una persona bautizada deje de pertenecer a ella de forma voluntaria, ya que el apartarse de la práctica religiosa en ausencia de una manifestación formal de abandono de la Iglesia no comporta para la Iglesia ninguna situación especial.

Sin embargo, viene siendo una práctica habitual por parte de la Iglesia Católica negarse o poner trabas a la aceptación de las declaraciones de apostasí­a. Conviene entonces recurrir a la Agencia Española de Protección de Datos para que ésta obligue (en cumplimiento de la Ley Orgánica de Protección de Datos) a la Iglesia Católica a que suprima de todos sus registros los datos de la persona que así­ lo solicite (todas las últimas resoluciones de la Agencia así­ lo hacen).

Para apostatar, primero hay que solicitar a la Iglesia Católica que suprima nuestros datos personales de todos sus registros, puesto que nos oponemos a que posea dichos datos personales. Para ello, hay que realizar dos procedimientos paralelos y casi idénticos: uno en relación con la parroquia donde se recibió el bautismo y otro en relación con el obispado/arzobispado al cual pertenece dicha parroquia (si desconoces los datos del obispado/arzobispado puedes buscarlo aquí­).



Por tanto, en primer lugar hay que dirigir dos cartas solicitando que supriman nuestros datos personales de todos sus registros:

â– una a la parroquia donde se recibió el bautismo, pues es ésta la que posee los libros parroquiales.
â– y otra al obispado/arzobispado al cual pertenece dicha parroquia, pues es éste quien posee una copia de los libros parroquiales de todas sus parroquias.
Una vez enviadas dichas cartas, caben varias posibilidades:

â– Aceptan nuestra solicitud y acceden a suprimir nuestros datos. En este caso, finaliza así­ nuestro proceso de apostasí­a.
â– Se niegan a suprimir nuestros datos. En este caso cabe cursar una denuncia ante la Agencia Española de Protección de Datos.
â– Ponen alguna traba para suprimir nuestros datos. En este caso también cabe cursar una denuncia ante la Agencia Española de Protección de Datos.
â– Pasa más de un mes sin que recibamos respuesta alguna. También cabe cursar una denuncia ante la Agencia Española de Protección de Datos en este caso.





Por tanto, si se niegan a suprimir nuestros datos, nos ponen alguna traba o pasa más de un mes sin que nos contesten, entonces habrá que enviar una denuncia ante la Agencia Española de Protección de Datos y enviarlo mediante correo certificado a la Dirección de la Agencia. Cabe señalar que esta denuncia debe ser cursada independientemente tanto contra la parroquia como contra el obispado/arzobispado.
Será entonces la Agencia Española de Protección de Datos la que inicie un procedimiento de tutela de derechos y finalmente obligue a la Iglesia Católica a suprimir nuestros datos personales.
Pasos a seguir para apostatar

•Enví­a dos cartas simultáenamente, una a la parroquia donde te bautizaron y otra al obispado/arzobispado, junto con una fotocopia del DNI. Para enviarlas, dispones de varios métodos:
â– Mediante correo certificado.
â– En mano en la propia sede de la entidad. Para ello, haz primero una fotocopia de la carta de ejercicio del derecho de oposición, una vez completamente rellenada, para que te pongan el sello de entrada (con sello oficial y reseñando la fecha de recepción) y tener así­ un justificante de que se ha entregado.
â– Mediante un burofax, que tiene un precio muy razonable (si no se conoce el sistema, puede obtenerse información en cualquier oficina de Correos).
â– Mediante un requerimiento notarial (que puede hacerse ante cualquier Notarí­a, pero es un proceso algo más caro y exige dedicarle más tiempo).
â– Si, o bien pasa un mes y no recibes repuesta alguna, o bien recibes una carta donde se desestima tu ejercicio de oposición, o bien te ponen alguna traba (por ejemplo, solicitándote la partida de bautismo), entonces presenta una denuncia ante la Agencia Española de Protección de Datos. Recuerda que debes rellenar dos cartas, una con los datos de la parroquia (si es ésta la que se niega a suprimir tus datos) y otra con los datos del obispado/arzobispado (si es éste quien se niega).
â– Una vez rellenados todos los datos de la carta de denuncia, haz una fotocopia de la misma para que te pongan un sello con la fecha en Correos y tener así­ un justificante de que se ha entregado.
â– Adjunta una fotocopia del DNI.
â– Adjunta también, si procede, una fotocopia de la carta donde la parroquia o el obispado/arzobispado desestima tu ejercicio de oposición o te pone alguna traba al mismo.


â– Enví­a la carta de denuncia y la fotocopia del DNI por correo certificado a la siguiente dirección:

Dirección de la Agencia Española de Protección de Datos
C/ Jorge Juan, 6
28001 Madrid
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Re: La Iglesia Catolica

Mensajepor Ally » 19 Abr 2011 23:29

Las procesiones laicas


JOSÉ MARíA ASENCIO MELLADO Pues lo siento, pero no estoy de acuerdo en que nadie celebre nada contra nada, ni contra nadie y que una reivindicación haya de comportar indefectiblemente ofender las creencias de nadie. No lo veo necesario; más aún, lo considero injustificado, gratuito y exponente clarificador de los móviles reales que guí­an a quienes, para publicitar sus convicciones, no parecen tener otra ví­a que atacar las de los demás. Pocos recursos imaginativos cabe imputar a los que han de acudir a mecanismos tan burdos para sostener sus ideales y sobre todo, hacerlo hoy en dí­a, al amparo de cierta moda ya extendida y tolerada consistente en atacar a la Iglesia Católica y a los católicos. Es tal la proliferación de este tipo de sainetes, que a veces mueven a cierta hilaridad, por aparecer excesivamente forzados y ser muy poco originales.
Que los ateos hagan una procesión laica precisamente en Jueves Santo me parece una ocurrencia demasiado simple que revela sin mucha necesidad de reflexionar sobre ello, que la finalidad perseguida mediante un espectáculo tan grotesco, no es otra que la de atentar contra los sentimientos religiosos de los católicos banalizando para ello una tradición centenaria, enraizada profundamente en nuestro pueblo y que para muchos es solo expresión cultural, para otros religiosa, pero en todo caso respetable y digna de protección por lo que significa. Que algo hermoso como la Semana Santa, sea representado paralelamente por unos supuestos ateos mediante una procesión cí­vica cuyos "pasos" van a consistir en hacer aparecer en ellos a curas pederastas, carece de imaginación e implica poca consideración al contraponer y comparar los "tronos" tradicionales en los que aparece la imagen de quien muchos consideramos Dios, con unos delincuentes, pues que no les quepa ninguna duda de que a los católicos nos repugna mucho más que a ellos cualquier conducta de esa naturaleza y calificamos de tales a los que abusan de niños.
Parece que se ha instalado una cierta costumbre consistente en ofender innecesariamente a los cristianos, cuanto más mejor y que en ello algunos encuentran una especie de placer inconfesado. Allá cada cual con sus profundas reivindicaciones, que parecen ser las de eliminar cualquier elemento externo que sea reflejo del catolicismo. Pero, ha llegado un momento en que esta conducta debe ser enfrentada con los mismos argumentos que utilizan quienes, mientras hieren alegremente los sentimientos religiosos de unos, se ofenden ante la más mí­nima expresión que, aunque lo sea indirectamente y lejanamente, afecte a alguien por motivos de sexo, orientación sexual, procedencia o raza, incurriendo así­ en la misma discriminación que dicen denunciar, al no darse cuenta de la que libertad religiosa forma parte también de la dignidad humana. Llegan casi hasta el paroxismo y la artificiosidad en la evitación de cualquier comentario o acto que atente -o que crean ellos que atente, pues se erigen en dictadores de la conciencia y la conducta colectiva-, a sus sentimientos, mientras que justifican los ataques a los ajenos, exigiendo a quien no los comparte que acepten dócilmente sus planteamientos y acaten sus exabruptos con sumisión casi obsecuente. Creen estos fascistas redivivos, con apariencia y convencimiento de demócratas, que debemos avergonzarnos de ser católicos, ocultar nuestra fe, justificarla, reducirla a la intimidad. Y, la respuesta es no. No lo vamos a hacer porque no nos da la gana, porque tenemos tanta altura moral y ética como la de los que nos insultan dí­a sí­ y dí­a también. Yo respeto profundamente a quienes no están de acuerdo conmigo, pero por esa misma razón les exijo que me dejen en paz y que se diviertan con otra cosa, pero no con mis convicciones.
Ha llegado el momento de contestar a quienes han decidido prohibir la religión o reducirla a unas reglas estrictas que ellos mismos marquen, sencillamente porque les molesta, porque les parece que otros, que no les obligan a nada, deben sujetarse a sus instrucciones, que la sociedad ha de ser de una manera, que la Semana Santa ha de prohibirse porque ellos se autoerigen en representantes de una nueva moral que quieren imponer en sustitución de otra.
A mí­ nadie me impone nada, ni lo voy a tolerar. Faltarí­a más a estas alturas. Y voy a defender mis creencias como siempre he hecho con absoluta libertad. No voy a justificar, ni a avergonzarme de mis convicciones religiosas. Me siento tan orgulloso de ellas, como otros de las suyas y si estos últimos tienen derecho a salir a la calle a expresarlas, yo también lo tengo a sacar las imágenes que representan mis creencias. ¿O no? ¿O solo lo tienen los que algunos decidan? Y no me vengan ahora con el argumento de la Inquisición o de lo que pasó en el franquismo, pues no es de esta última época, que yo rechazo más que ellos, de lo que hablamos, sino del presente.
Ahora bien, dicho esto, afirmo que me opongo a que se les prohí­ba y censure su procesión "laica". Tienen derecho a manifestarse como deseen. No comparto sus planteamientos, me parecen ofensivos. Pero, a diferencia de ellos, que insisten en prohibir, yo me dejaré la piel por defender sus libertades, su derecho a manifestarse y a pedir incluso la eliminación de mi conciencia, porque creo en la libertad y porque no me creo superior moralmente a nadie. Me parece un grave error que la Comunidad de Madrid les prohí­ba hacer lo que quieran y mucho más grave que se les denuncie en ví­a penal. Ante posturas intransigentes, hay que demostrar respeto y tolerancia.





[img=left]http://www.palermoviejo.com/palermoviejo/gifs/emoticones6/231.gif[/img]
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Re: La Iglesia Catolica

Mensajepor Ally » 25 Jul 2011 15:21

http//www.abc.es/20110725/sociedad/abci-entrevista-fernando-gimenez-barriocanal-201107242339.html


Fernando Giménez Barriocanal (Madrid, 1967) es gerente de la Conferencia Episcopal, presidente y consejero delegado de la Cadena Cope y desde hace un par de años también director financiero de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ). Su trabajo dentro de la Iglesia se ha caracterizado siempre por la eficacia, la transparencia y la austeridad. Tres criterios que marcan ahora la organización de este encuentro, que se celebrará el próximo mes de agosto en Madrid y que contará con la presencia del Papa.


A menos de un mes de la visita de Benedicto XVI, ¿se mantiene el presupuesto inicial de 50 millones de euros para organizar la JMJ?

—Aproximadamente. Nosotros pensamos que, sin contar lo que es la manutención de cada uno de los peregrinos, vamos a estar en torno a los 50 millones de euros de ingreso y de gasto.

—¿De dónde provienen los fondos?

—Tres de cada cuatro euros los aportan los propios peregrinos, por lo que no supone ningún coste para el contribuyente. El resto proviene de empresas y particulares, ya sea a través de patrocinios o de donativos que realiza la gente. Lo importante es que todo es dinero privado, no hay dinero público en la financiación de la JMJ.

—Si la mayor parte la aportan los peregrinos, ¿el número actual de inscritos garantiza ese porcentaje de financiación
Tres de cada cuatro euros los aportan los propios peregrinos, por lo que no supone ningún coste para el contribuyente. El resto proviene de empresas y particulares, ya sea a través de patrocinios o de donativos que realiza la gente. Lo importante es que todo es dinero privado, no hay dinero público en la financiación de la JMJ.



La Iglesia ha recibido muchas crí­ticas por el marco de grave crisis económica en la que se celebra la JMJ...

—Yo creo que los que opinan eso no se dan cuenta de que están tirando piedras contra su propio tejado. La JMJ es una enorme oportunidad desde el punto de vista económico. Hay que pensar que mucha gente viene de fuera y aporta ingresos. Hay que pensar que va haber miles de hosteleros de Madrid y alrededores que van a obtener importantes ingresos gracias a todos los que vienen a la JMJ. Lo que no hay en la JMJ son gastos suntuosos, ni despilfarros y sí­ una enorme transparencia en la gestión y el control de los recursos.

—¿Cómo son esos controles?

—En primer lugar, un presupuesto muy detallado de cantidades máximas por cada uno de los conceptos. Eso quiere decir que tenemos previsto hasta cuántas flores van en cada escenario y su presupuesto. Eso es muy importante. En segundo lugar, muchos de los grandes contratos han salido a concurso público y publicados en la web de la JMJ para que las empresas que querí­an participar lo pudieran hacer. En tercer lugar, en los contratos menores se ha acudido a los especialistas para pedirles presupuesto. También se han rechazado empresas que han podido estar vinculadas con algún tipo de operación que pudiéramos pensar que no estaban en consonancia con la JMJ. Intentamos hacerlo de la mejor manera posible, teniendo en cuenta que vamos a ser auditados por una firma internacional y que nos ha pedido que establezcamos estos controles.




Algunos partidos polí­ticos y sectores de la sociedad piensan el coste de la JMJ va a ser asumida por los contribuyentes o por el Estado ¿Cuál es concretamente la ayuda que se recibe del Estado y de las administraciones públicas?

—El Estado y las administraciones públicas contribuyen en garantizar el orden público como hacen en cualquier otro evento porque es un mandato constitucional. También nos ofrecen aquellas instalaciones y servicios que ya tiene el Estado, como los colegios y los polideportivos, pero entendiendo que todos aquellos consumos que se realicen con motivo de la JMJ son costeados por la organización de la JMJ. En tercer lugar, el evento ha sido declarado, junto a otros quince, de excepcional interés dentro la Ley de Presupuesto, lo cual implica que las empresas que anuncian y ponen el logo de la JMJ o donan dinero se pueden deducir una parte de sus impuestos. Para que nos hagamos una idea, la JMJ va a consumir aproximadamente el 8% de los recursos que va a perder el Estado por este motivo, mientras que el 92% restante corresponde a los demás eventos que han sido declarados de excepcional interés y de los cuales la gente no protesta. Lo importante es que la JMJ tendrá coste cero para el contribuyente.


—¿Y los beneficios?




—Gracias a la JMJ probablemente habrá menos déficit público este año porque los ingresos que se van a generar al Estado por recurso IVA, por ingresos turí­sticos, por impuesto sobre sociedades de las empresas, que van a facturar y que luego van a pagar impuestos, son inmensamente superiores a los beneficios fiscales que pueden estar en torno a los 15 y los 30 millones de euros, que es lo van a desgravar las empresas en el mejor de los casos. En cambio, los recursos por IVA, sociedades y demás que se van a generar pueden ser más del doble. Por tanto no va a tener coste para el contribuyente sino que gracias a la JMJ va a haber más ingresos para las administraciones públicas este año. Es un buen negocio para las administraciones públicas y para las empresas.


Las JMJ de Sidney o Colonia ¿Siguieron este modelo de financiación?

—En este caso no hemos solicitado una subvención directa de las administraciones públicas porque hemos pensado que con todo lo que poní­an a nuestra disposición era más que suficiente.

—Eso quiere decir que las subvención directa del Estado sí­ se ha utilizado para otras JMJ

—Sí­, sin duda. Nuestro modelo es mucho más austero y que de alguna manera hace recaer el coste de la JMJ sobre la sociedad civil.

—¿Hay que pagar para ver al Papa?

—Para ver al Papa no habido que pagar nunca ni va a haber que pagar en esta ocasión. Los actos de Cibeles y Recoletos son abiertos. Y en Cuatro Vientos hemos habilitado unas parcelas para que los inscritos —primando aquellos que vienen de paí­ses con menos recursos— estén lo más cerca posible del Papa. Pero también hemos habilitado grandes zonas para que cualquiera que quiera venir pueda hacerlo. Serí­a estupendo que contribuyeran porque todo cuesta dinero, pero todo el mundo que quiera ver al Papa será bienvenido. Es más, hay que animar a todos para que vengan y escuchen lo que el Papa nos quiere decir.
Última edición por Ally el 25 Jul 2011 15:46, editado 1 vez en total.
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Re: La Iglesia Catolica

Mensajepor Ally » 25 Jul 2011 15:22

( repetido)
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Re: La Iglesia Catolica

Mensajepor Ally » 11 Nov 2011 19:02

Algunas cifras de la Iglesia en España Labor social de la Iglesia Catolica
Un dinero que da fruto




La Iglesia ofrece atención religiosa a:
- 315.000 niños que reciben el Bautismo cada año.
- Más de 120.000 parejas que se han casado por la Iglesia en este año.
- 10 millones de católicos que asisten a Misa cada domingo.
- Cientos de miles de voluntarios que colaboran en acciones pastorales y/o son miembros activos de asociaciones y cofradías.

* La Iglesia atiende también a:
- Cerca de 1.400.000 niños que asisten a centros educativos de la Iglesia.
- Más de 200.000 inmigrantes en distintos Servicios y Centros.
- Los privados de libertad de 77 cárceles españolas.
- Más de 50.000 niños y jóvenes de educación especial.
- Más de 25.000 huérfanos.
- Más de 57.000 ancianos.

La Iglesia trabaja a diario en:

- Más de 200 centros hospitalarios, ambulatorios y dispensarios.
- 876 casas para ancianos, enfermos crónicos, inválidos y minusválidos.
- Cerca de 900 orfanatos y centros para la tutela de la infancia.
- Más de 300 guarderías.
- 365 centros especiales de educación o reeducación social.
- 144 centros de caridad y sociales y 300 consultorios y centros para la defensa de la vida y la familia.
- 147 países donde están cerca de 18.000 sacerdotes, religiosos, religiosas y seglares en misiones.


-CARITAS parroquiales:
que se distribuyen por toda españa...



-CENTRO RESIDENCIAL JUBILEO:

para familias en situacion de desproteccion y riesgo para que puedan tener un hogar para vivir..

- HERMANAS MISIONERAS DE SANTISIMO SACRAMENTO:
Obra social que atiende a mas de 300 personas para dar desayunos.
Dan alimento a mas de 600 familias, y una vez a mes , les llenan el carrito de la compra,y se encargan que a los mas pequeños no les falten juguetes.


-CENTRO DE ORIENTACION FAMILIAR:

(COF) Distriuidos por toda españa


- EL TELEFONO DE LA ESPERANZA:
Fundado por Hernmano de San Juan de Dios, Serafin , ha cumplido 40 años de atividad, hoy esta presente en 25 cuidades Españolas, y en Europa: Oporto, Zurich,, Londres..
Llamadas de personas en situacion de crisis emocional, y mas de 300.00 con tematica suicida

-65% de las llamadas piden solo ser escuchados
- 17% orientacion respecto a un problema concreto
-7% solicita entrevista con un psicologo o un abogado

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